请问为什么大僧高德的佛僧圆寂后会有奇妙的舍利生出？

请问为什么大僧高德的佛僧圆寂后会有奇妙的舍利生出？

舍利子，又称舍利，是佛教用语，指的是佛教徒火化后遗留下来的骨骼结晶。这些结晶原称为舍利，后来才被称为舍利子。舍利子在印度语中称为驮都，或者设利罗，中文则译为灵骨、身骨或遗身。它是人死后的遗物，经过火化后所形成的结晶体。与普通骨灰不同，舍利子的形状多样，有圆形、椭圆形，甚至莲花形，还有形成佛或菩萨状的。它们的颜色也各异，有白色、黑色、绿色、红色等，有些甚至像珍珠、玛瑙或水晶，有的透明，有的光彩照人，宛如钻石。舍利子并非仅由火化而来，而是与个人的修行、饮食习惯等因素相关。虽然舍利子与做善事并无直接关系，但做善事确实有益于个人修行和积累功德。长期食用某种食物，其中的某些元素可能在体内沉积，火化时受热形成结晶。白色的舍利子通常来源于骨骼，黑色的舍利子来自头发，红色的则来源于肌肉，还有绿色的或五彩斑斓的舍利子。据佛经记载，舍利子是修行者通过戒律、禅定和智慧修持，加上大愿力所得到的，它们极为稀有和宝贵。例如，佛陀圆寂后，火化出的舍利子数量众多，当时八个国王争夺舍利，每人分得一份，他们将其带回本国，建造宝塔供民众瞻仰。除了火化后形成的舍利子，还有全身舍利和碎身舍利的区分。全身舍利指的是不需要火化，身体不会腐烂的情况，也称为肉身菩萨；而碎身舍利是指火化后的遗骨。此外，也有非人身体产生的舍利子，如从天而降、地下出现，或是油灯中、花朵里生出的，还有通过虔诚供奉获得的。舍利子在《浴佛功德经》中被分为生身舍利（身骨舍利）和法身舍利（法颂舍利），分别指佛的遗骨和遗教法、戒律。舍利子不是结石。结石主要由钙质或金属盐沉积而成，形态和水垢相似，容易碎裂，在高温下会变成粉末状的氧化物。而舍利子的硬度极高，即使用铁锤敲打也不会损坏。即使是没有骨骼的软组织，如舌头，也能在火化后形成舍利子。念佛的鹦鹉的舌头也能形成舍利。舍利子的数量和形态有时令人惊叹，而且它们能够长大，甚至生出小的舍利子，这些都是现代科学难以解释的现象。将舍利子解释为结石的做法，实际上是一种误导，不应被接受。